近日

内蒙古考古商议院

寨子塔石城址赢得紧迫考古发现

在一座龙山期间墓葬中出土

一组造型灵活、保存较好的

“龙、凤”形象泥塑

该组泥塑为我国朔方地区

迄今所见

年代最早、造型最明确的

“龙、凤”什物组合

对讨论中汉时髦多元一肉体局的

造成具有紧迫神往

M38航拍图

本次发现的泥塑出自一座长方形土坑竖穴墓（编号M38）。墓向16°，仰身直肢葬，头向东北，面朝上，颈部右侧随葬一枚嵌入绿松石的玉璧。“龙、凤”形泥塑以墓主为中心，对称分歧于墓主躯体两侧。

其中“龙形”泥塑位于墓主右侧。其头向与墓主一致，头顶隆起，吻部前伸，长鼻上卷，口部微张；躯干以不法例泥块塑形，名义凹隆调动，模拟鳞片质感，脊椎迂曲周折，阐明出躯体的扭动与鼓舞感；躯干之下，爪部了了可辨，前后瓜代分歧，前爪探地，后爪蹬地；尾部细长，向后蔓延并向下弯曲，时势舒展，宽裕动态。全体呈现贴地前行的动势。

玉璧出土照

“凤形”泥塑位于墓主左侧。凤首不菲，喙部微张，面朝墓主，头后嵌石块象征羽冠；双翅南北向张开，左翅塑造出一处凹下，翅尖向后流转，似逆风受力，右翅舒展斥地，若顺风滑翔。全体造型动势横蛮，呈翱翔升腾之势。

“龙、凤”两泥塑并非孤苦的个体，而是经严实谋略的庆典组合，在空间、造型上高度适配。空间布局呈“左凤右龙”、镜像对称，紧邻墓主，组成“龙—东说念主—凤”的安祥神志，似为专属仪仗阵列，明确体现出二者手脚配套组合，共同干事于看管墓主的中枢丧葬功能。造型特征上，“龙”以隆背迂曲的身形、瓜代发力的爪部，阐明贴地行进与引路之态；“凤”则抬头振翅，展现逆风翱翔、迴 旋升腾之势，似在空中引导遨游。二者一排于地、一翔于天，转折呼应，共同组成完好的依式场景。

把柄测年景果，其耗费完全年代约为公元前2300年，相称于永兴店文化中晚期。对墓主东说念主牙釉质胶原卵白的安祥同位素分析清楚，其饮食结构以粟作农业为基础，但δ15N值显贵高于其他个体，横蛮示意其摄入了远超常东说念主的动物卵白或额外食品资源。这从生物考古学层面说明，墓主东说念主生前享有较高的物资资源与社会地位。

现场保护责任照

寨子塔石城址“龙、凤”泥塑是我国朔方地区迄今发现年代最早且造型明确的龙、凤什物组合，将“龙、凤”具象化的出现期间提前至龙山期间，为商议龙山期间先民精神信仰及丧葬不雅念提供了珍稀材料。此外，这一发现标明河套地区在我国早期精神文化创造中具有孤苦孝顺，实证了中汉时髦“多元一体”神志，为强化中华英才文化根脉招供、铸牢中华英才共同体意志提供了什物支握。

泥塑发现后，考古责任队第一期间制定现场保护决策，对泥塑与墓葬实行多重物理驻防，当今已完成套箱索要，后续将转入推行室开展系统保护与商议开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，有关责任正有序鼓舞。