1940年创作的《嘉陵江上》（口舌木刻）。（王琦好意思术博物馆馆藏）

版画《肉弹骁雄》。（王琦好意思术博物馆馆藏）

《新华日报》刊登的画展预报。（西南政法大学新闻传播学院供图）

位于江北区北滨路的巴东说念主吊水公园，用雕镂作品等复原了徐悲鸿《巴东说念主吊水图》中的场景。（尊府图片）记者 崔力 摄/视觉重庆

掩映在黄葛树下的《新华日报》总馆原址，正通过专题展敷陈抗战岁月。《新华日报》开设“木刻阵线”专版，刊发艺术家作品，以词讼为枪饱读励抗战。抗战时期，诸多创作于重庆的画作，或远赴国际巡展，或赠予友邦友军携带东说念主，成为国际援华纽带。

抗战好意思术的“重庆时刻”，奠定了中国本质成见好意思术根基，于今仍通过城市雕镂、好意思术馆群薪火相传。

灰白颜色，五栋土木、砖木楼依山而建，掩映在浓荫蔽日的黄葛树下；防缺乏里，灰暗的洞说念透着丝丝风凉，诉说着历史的沧桑……

驱车沿嘉陵江畔行驶至渝中区化龙桥路段，拐进一条下坡路，绕行到虎头岩下的一个粉饰山沟，这里即是《新华日报》总馆原址。

《新华日报》是抗日干戈时期，中国共产党在以重庆为中心的大后方独一公开出书刊行的大型政事机关报。如今，正在这里开展的“新华之光耀中原——《新华日报》《寰球》周刊专题展”，纯真敷陈了那段岁月峥嵘。

展览上，《新华日报》创刊号眩惑了巨额不雅众容身不雅看。报眼位置，木刻版画《安定融合抗战到底》格外显眼。这幅版画以振臂高呼的东说念主物形象，展示了抗战必胜的决心和勇气，成为中国抗战好意思术史上的经典之作。

《新华日报》亦然中国报业史上第一张诱惑“木刻阵线”专版的报纸，刊发了中国木刻家古元、李桦、力群、王琦、查察等无边艺术家创作的木刻作品。这些作品不仅成为中国当代好意思术史中的遑急篇章，也呈现了中国当代好意思术史上“重庆时刻”的光泽。

‌木刻为枪

草创本质成见好意思术新纪元

渝中区中山四路，绿树成荫，自成一景，眩惑着搭客“打卡”拍照。绿荫中，王琦好意思术博物馆——一栋民国风的4层建筑，古朴典雅，馆藏有王琦的无边作品及遑急储藏，并不如期举办多样展览。

其中，版画《肉弹骁雄》每次公开展出都会眩惑巨额不雅众的目力。该版画以写实手法，用大致有劲的口舌木刻线条，定格了中国军东说念主驾驶斗争机撞向日本战船的短暂，画面中以直线进展撞击时的坚强冲击力，同期用弧线进展飞机盘旋的轨迹，加多了画面的动感，极具视觉冲击力。

“喝嘉陵江水长大”的王琦，是中国版画艺术奠基东说念主之一、中国新兴木刻通顺遑急参与者，曾获中国好意思术金彩奖和毕生竖立奖。1937年王琦从上海好意思专西画系毕业后，遗弃了出洋留学的契机，赶赴延安鲁迅艺术学院好意思术系学习，1939岁首来到重庆使命，并与雕刻家王朝闻、油画家冯法祀等一都创办了《斗争好意思术》杂志，扶直东说念主包括周恩来、郭沫若、茅盾、艾青、田汉等，即使在重庆大轰炸时期仍坚执出书。

从中国画的发蒙到西画的专门考试，王琦的艺术创作走出了一条从素描、速写转为木刻创作的说念路，艺术手法不再是纯正的口舌色块和阴阳脸，画面越来越明快，更善于欺诈线条。如，《黎民站上》《黎民一群》《暴戾的屠杀》《警报破除后》等代表作品，均以木刻为兵器，深刻反馈了社会本质和东说念主民珍爱，饱读励了中国东说念主民进行抗日干戈和反法西斯干戈，在国表里反响热烈。

“从1939年到1948年，父亲在重庆使命了10年，是其创作岑岭期。”驰名版画家、原中国版画院院长、王琦宗子王炜先容，除了我方创作版画饱读励全民抗战外，王琦在实施抗战版画方面也作出了很大孝敬。

据不通盘统计，1937年7月至1946年6月，仅重庆举办的千般好意思术展览就达320余次。上万件木刻作品，以及不计其数的木刻宣传卡片传递到抗战前哨和大后方各地，成为战时大后方一说念特有而亮丽的文化景色线。

其中，1942年10月10日至17日举行的“双十世界木刻博览会”，展出了54位木刻家的300余幅作品，其中有30多幅是周恩来从延安带来的古元、力群、华山、焦心河等延安木刻使命者的作品，在重庆好意思术界引起热烈反响。

专诚赶赴看展的徐悲鸿被这些来自延安的木刻版画所眩惑。10月18日，重庆《新民报晚刊》发表了徐悲鸿的评述著述《世界木刻展》，高度颂赞延安木刻：“我在中华民国三十一年十月十五日下昼三时，发现中国艺术界中一越过之天才，乃中国共产党中之大艺术家古元。”“古元乃是他日国际比赛中之一位选手，而他必将为中国取得光荣。”

徐悲鸿还对其他几位延安木刻家如董荡平、华山、力群等的作品大加支撑。

“更鲜为东说念主知的是，重庆的版画通顺不仅风靡中国，还走出了国门。在炮火连天的年代，抗战木刻作品曾远赴前苏联、好意思国、英国、印度等地巡展，不仅扩大了中国东说念主民抗日干戈的影响，也取得了世界东说念主民对中国东说念主民抗战的撑执和挽救。”王炜称，重庆的版画通顺还引起了好意思国《期间》周刊驻重庆记者白修德的关注，白修德找到王琦，请他先容抗战木刻，但愿通过宣传让番邦友东说念主也了解中国木刻，王琦怡然答理。自后，好意思国《期间》《生计》《幸福》三份杂志以10个版面报说念中国抗战木刻的情况，取名为《木刻匡助中国东说念主民斗争》。

“纵不雅二十世纪中国好意思术界涌动的多样文艺念念潮，抗战版画通顺是一场还是引颈一个期间好意思术潮水的本质成见通顺。”驰名好意思术史论家、重庆市东说念主民政府文史筹议馆馆员、重庆中国抗战大后方历史文化筹议会副会长凌承纬说，这场通顺以显然的政事取向、深刻的念念想内涵和特有的艺术步地，成为中国抗日救一火文艺阵线上的新力量，草创了中国本质成见好意思术新纪元。

群星妍丽

铸就中国当代好意思术的摇篮

山石突兀，草木葱茏，活水潺潺……蓝天白云下，位于江北区北滨路的巴东说念主吊水公园，连绵络续的搭客或“打卡”拍照，或林中踱步，或亭阁闲读。

这是重庆首个按照名东说念主画作进行实景重现的城市公园。该公园上连徐悲鸿旧居，下接北滨路，分为滨江艺术广场区、巴东说念主吊水园区，以“巴山吊水画入景、渝东说念主爱国景生情”为诡计理念，重现了徐悲鸿代表作《巴东说念主吊水图》的画中之景。

《巴东说念主吊水图》创作于1938年抗日干戈时期，是一幅委果纪录重庆地形本性和群众生计昌盛的艺术珍品，是徐悲鸿最具东说念主民性和期间精神的代表作之一。

1938年该画在香港展出时，被誉为“五百年来荒僻之作”。徐悲鸿对此画也特地闲散，还按原稿再行画图了一幅，并将自画像融入其中，充分展现了艺术家把民族、期间、艺术高超议论在一都，以及将我方融入群众之中的情愫。

四川好意思术学院好意思术馆馆长何桂彦称，全民族抗战爆发后，重庆在保护、保存、发展、壮大、鼓励中国好意思术所作出的孝敬，组成中国当代好意思术史的遑急篇章。彼时，巨额好意思术院校及社团无间迁驻重庆，使中国当代好意思术史上的名家大家险些都有一段“重庆创作史”，并举办了诸多反响弘远的展览，开办了无边影响粗犷的报纸刊物，创办了多个态度坚硬的社团协会，让重庆迅即成为战时中国文化艺术的中心。

这些名家大家创作的艺术作品，或饱读励抗斗争志引发爱国调遣，或描画巴渝风情纪录估客生计，不仅为中国近当代好意思术史留住了光辉的一页，也奠定了重庆艺术在当下依然妍丽多元的根基。

如，吕凤子的《归后》、唐一禾的《七七的军号》、丰子恺的《奏效之夜》、王琦的《警报破除后》等作品，都是艺术家们在民族危一火之际，以画笔为刀枪，揭露帝国成见侵犯误差，引发抗斗争志的体现。

此外，徐悲鸿还在重庆运行了中国画改变系列实践，林风眠在渝开启了“青衣女子”“景色式风眠体”山水，宋步云创作巨幅山水画和影响深入的水彩画；傅抱石竖立了他特有“抱石皴”技法，用“散锋乱笔”进展山石的结构，将水、墨、色交融一体；张大千、孙宗慰、王子云、常书鸿等，更是从重庆奔赴敦煌，挖掘、保护、活化被风沙掩埋的敦煌细腻；叶浅予、李可染的国画创作，“新文东说念主画”气味扑面而来。

“艺术、干戈、政事就这么在重庆交汇交融。”何桂彦说。

画当信使

艺术架设国际援华桥梁‌

一百只鸽子，或站，或飞，或咕咕鸣叫，千姿百态，活龙活现……这是《百鸽图》描画的场景。看成世界和平信使，它成为吊挂在好意思国白宫的第一幅中国画。

《百鸽图》由我国当代好意思术史上驰名花鸟画家张书旂所作。他于1938年随中央大学迁往重庆。1940年，张书旂花了4天时候创作出《百鸽图》。1941年1月，这幅中国画被送给罗斯福，以祈福他连任好意思国总统。这幅画委用了中国东说念主民期盼早日慑服法西斯，已毕世界和平的愿望。

“抗战时期，中国好意思术家向友邦、友军携带东说念主救济绘画作品，以此争取他们和友邦东说念主民对中国抗战管事的撑执和挽救，还不惟有《百鸽图》。”凌承纬说。

其时的英国首相丘吉尔、加拿大总理麦肯都·金曾经获赠张书旂创作的中国画作品。其中，丘吉尔获赠的《云端一羽》，是张书旂1941年创作的，该画现储藏在丘吉尔故园——英国查特韦尔庄园。

中国近当代山水画的代表东说念主物黄君璧创作的《移舟霭壑图》，在1942年，被盘曲救济给了英国将军诺埃尔·欧文。该画作现储藏在大英博物馆，其左边后记“欧文将军惠存。罗卓英赠。”了了阐明了干系情况。

值得一提的是，赠画者罗卓英，是中国驰名的抗日名将，曾参与淞沪会战、武汉会战、南昌会战等一系列首要战役的指引，以大肆的剖析和出色的指引才气给日军以千里重打击。

薪火相传

艺术基因融入山城血脉

“抗战时期，一渊博中国好意思术精英积聚山城，栽培了重庆在中国近当代好意思术史上的光泽。抗战奏效后，内迁的高校、社团和大多数艺术家先后离开重庆，他们留给这座城市的不单是是历史的系念，更是奠定了重庆当代好意思术发展的基础，草创了中华东说念主民共和国建立以来重庆好意思术的新纪元，并于今续写着光泽。”凌承纬说。

在他看来，从上世纪50年代于今，重庆好意思术发展史上出现过三次岑岭：上世纪50年代的版画、60年代的雕镂、80年代的油画，重庆好意思术在中国画坛异军突起，创造了一个又一个光泽。

如今，行走在重庆街头巷尾，重庆长江大桥的《春夏秋冬》雕镂、曾家岩的《周恩来》铜像……一件件艺术作品已融入这座城市的血脉，成为重庆文化象征和城市系念。

无边好意思术场馆更是犹如珍珠一般开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，洒落在重庆的各个边际，展览展示、艺术储藏、文化疏浚等活动束缚，让市民搭客一溜身、一趟眸，就能再会一场艺术盛宴，延续薪火相传的精神血脉。