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发布日期:2025-08-01 06:50    点击次数:199

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01

亘古亘今,打击敌手最精湛的时刻,便是制造装假虚假的绯闻,并加以传播,使其一世都难以开脱。已桑榆暮年的欧阳修怎么没料想,我方这样正式而谦卑严慎的东谈主,竟也遇到了一次东谈主生最大地东谈主身攻击,使其留住了一世的舛错。

公元1067年,一个叫蒋之奇的御史因听信东谈主言给朝廷上了沿路奏疏,奏疏里揭露欧阳修与儿媳妇吴春燕"有染”。不光如斯,这个叫蒋之奇的御史还用了一个很特出的词儿“帷幕不修”。咱们知谈古代称帐帐幔为帷,竹帘为薄,以帷薄分隔表里,以此延长,草率也就出来了,那便是男女一火别来者,不曰龌龊,曰:'帷幕不修。’”这是一个让扫数大臣都避之不恐的词,凡是有点沉默的东谈主都不会间隙用这个词儿。

可如今蒋之奇不光用了,还冠冕堂皇地用在了奏疏上,此举的影响力不言而谕了,北宋文学界和政坛速即炸开了锅,相识的不相识都对一个叫欧阳修的老翁怨声载谈。

其时,宋神宗刚刚吸收皇位,关于这件怨声载谈的案子并莫得暴露出充足的关注,以致于案件在连续发酵,加上这是一件见不得光的案件,许多同寅和好友也不好替欧阳修话语。

一时之间,公论宛如滔天巨浪涌向了61岁的欧阳修,让他苦不可言。

眼看着这件装假虚假的绯闻事件越演越烈,身为参知政治的欧阳修再也坐不住了,他躬行提笔给年青的宋神宗连上了几谈奏折,在奏折里欧阳修动容地写谈:“臣近为蒋之奇诬奏臣以秘密务,前日再具札子,乞诘问之奇自何所得,何故陈迹彰败?乞差官据其所指,推究虚实。伏缘之奇所诬臣者,乃吊问东谈主所为之大恶,东谈主神共怒,必杀无赦之罪。传奇中外,骇听四方。四方之东谈主以谓朝廷执政之臣犯十恶死罪,乃绝代所无之事,皆延首倾耳,听朝廷如何处置。惟至公以服世界之心。

若实有之,则必明着职业,暴扬其恶,显戮都市,以快世界之怒。若其虚妄,使的然明显,亦必明着其事,彰示四方,以释世界之疑。至如臣者,若实有之,则当万死。若实无之,合穷究本末,辨理明显,亦拦阻苟生。若托以详细,出于风闻,臣虽前有鼎镬,后有钺,必不成中止也。以此言之,系世界之权衡,系朝廷之得失,系臣命之死生,其可忽乎?其得已乎?哀求以臣所奏,诘问蒋之奇得于何东谈主?其东谈主所说有何事?更不得徒说虚辞,直具所说东谈主姓名及所闻事状,据实闻奏。臣所沥血恳,必望朝廷理辨虚实。乞不留中。——《乞诘问蒋之奇言事札子》

蒋之奇曲解我的这个罪名,都不是东谈骨干的事!几乎是东谈主神共愤啊!必须要判蒋之奇杀无赦!这事若是确凿,请朝廷公开处决我,若是装假虚假的事,请朝廷即刻复原我的名誉。

字里行间欧阳修都在请求宋神宗襄助将这件事查个水落石去,还我方伶仃皎白。

关于一个富于正义热沈的老东谈主来说,平白无梓乡遇到这样不白之冤,等同于是在他心口插了一把刀子,刀口少量少量真切五藏六府,最终要了他的老命,刚刚登基的宋神宗还年青,濒临一个三朝(宋仁宗、英宗、神宗)老臣提倡这样的条款,当然暗示出充足的尊重,决定干扰此事。

世间许多事,其实经不起问的,一问不时就庐山面貌目。

02

在欧阳修一再而三地热烈条款下,宋神宗让东谈主给欧阳修送去了沿路手诏:“春寒安否?前事,朕已累次亲批出诘问,因折服来,要卿知。付欧阳修。”——(《神宗御札》)

宋神宗先是对年纪已高的欧阳修进行了一番慰问,随后才委婉地告诉了欧阳修我方一经入辖下手去办了,就这样在宋神宗地授意下,这个案件被提上了日程表,仅仅宋神宗对这件绯闻也莫得完全的把合手,毕竟东谈主家御史凿凿有据,万一是真有这个事,我方在去坐实了,若干有些不好达成,是以宋神宗决定收受适宜的武艺,先找个东谈主问问看。

治平四年(公元1067年)三月,宋神宗下手诏密问天章阁待制孙念念恭对这事儿地主意,草率是欧阳修作念没作念过这件丑事,孙念念恭这个东谈主和欧阳修联系不近也不远,濒临天子地商酌,本着良心说了几句平正话,认为以欧阳修的身份地位和东谈主品,不可能作念出这种事,加上欧阳修的亲家吴充(字冲卿)也上书替欧阳修辩诬:“乞朝廷力与辨正虚实,昭示世界,使流派不致枉受耻辱……”宋神宗才确信这事儿另有玄机,于是让东谈主入辖下手造访。

一番造访下来,曲解的蒋之奇很快就嘱托了,什么绯闻,根蒂不存在,我方是从一个叫彭念念永嘴里听到的,彭念念皆是什么东谈主呢?这位仁兄是欧阳修的政敌,本着将案子查到底的觉醒,宋神宗让东谈主将正在担任御史中丞彭念念皆给找来了,一看事情闹大了,彭念念永倒也不含糊,额外清冷地承认了我方是“风闻奏事”仅仅在嘱托的时刻,他玩起了恶棍,生死不供出他从谁那儿听来的小谈音信,末了还留住了一段不足为法的话:“帷薄之私,非外东谈主所知,但其(指欧阳修)首建濮议,违仪式以犯民愤,不宜更在政府”。——《续资治通鉴宋纪六十五》

这段话虽没告诉谁才是这小谈音信的传播者,但有少量很明确,那便是身为御史中丞的彭念念皆只想欺诈小谈音信来闭幕和击垮在濮议之争中令他盛怒的欧阳修汉典,此番行动说到底是出于一种抨击性指标。

事情到了这儿一目了然了,可细细深究,事情就没那么浅薄了,用彭念念皆的话说:“帷薄之私,非外东谈主所知”。这种玄妙事除了我方东谈主,别东谈主还真就不知谈,如斯一来,谜底就呼之欲出了。

贯通并传播这一切的东谈主是一个和欧阳修特出亲近的东谈主,而这个东谈主不是别东谈主,是一个叫薛宗孺的东谈主。

03

此东谈主是欧阳修的小舅子(欧阳修凡三娶,初娶胥偃女,再娶杨大雅女,终娶薛奎女,而薛宗孺即薛奎从子)),曾任水部郎中时,保举过别称叫崔庠的官员担任京官,但举荐的崔庠东谈主品不外关,干了徇私枉法之事被朝廷给抓了,按照北宋其时的律法,举荐东谈主是要承担连带职守的,是以薛宗孺也被遭灾坐牢。

宋神宗登基时,大赦世界,薛宗孺赶上了大赦名单,这事儿被欧阳修知谈了,出于公心和避嫌,他上言请不以赦原,效果薛宗孺被免去了官职,贯通起因的薛宗孺出来后,就编造了“帷薄之私”的流言。

薛宗孺是欧阳修的小舅子,闲居里和欧阳修相比亲近,相差家中更是家常便饭,最进击是,此东谈主说的是欧阳修的私务,确凿度当然不低,流言就这样冠冕堂皇的经由薛宗孺之口授到了一个叫刘瑾的东谈主知谈,刘瑾与彭念念皆既是同乡又是好友,就把这件事给彭念念皆给说了,彭念念皆是御史中丞以为这内部有些文章不错作念,就将这事儿告诉了御史蒋之奇。事情说到了这儿,咱们不成不提一下这个蒋之奇了,此东谈主是常州宜兴(今属江苏)东谈主,在那张千年龙虎榜中他占了弹丸之地,登第了"春秋三传科"中了进士。

这一届的主考官便是欧阳修,按照公法来说,欧阳修是蒋之奇的座主(注①),但此东谈主颇有些霸术,看东谈主都看是否对我方宦途有益,当他看到欧阳修地位和权威极高后,义拦阻辞地投奔了欧阳修,恰逢英宗治平二年(公元1065),朝廷发生了“濮议之争”,宋仁宗无子嗣,身后以其兄濮王之子赵曙吸收皇位,是为宋英宗,皇位是落实到位了,可事情并莫得就此贬责,宋英宗毕竟不是仁宗(赵祯)的亲生男儿,如何称呼我方的生父濮王(赵允让)是一个大难题,是称“皇考”(对一火父的敬称),如故称“皇伯”(天子的伯父)为好,就这个名称问题,朝臣争论不竭,有东谈主认为称“皇考”,也有大臣暗示应该称“皇伯”(天子的伯父)。以宰相韩琦、曾公亮和参知政治欧阳修、赵概等为代表的中书派,目的仍称“皇考”(对一火父的敬称),而以御史中丞司马光为首的台谏派以“国无二君,家无二尊”为由,认为应称“皇伯”(天子的伯父)。

身为欧阳修的学生,蒋之奇义无反顾地撑持浑朴地主意,此举赢得了欧阳修赞美,专门保举其为殿中侍御史里行,但随着宋神宗登基,这位年青的天子有心收回权势,以欧阳修持代表的这帮老臣当然是要废除的对象之一了,这让感觉灵巧的蒋之奇意志到了危险,为了开脱窘境,他遴荐了抗击欧阳修,投奔到了台谏派,为了取得后者的信任,他欺诈小谈音信公开标谤欧阳修,诬其“帷幕不修”。

一切的案件到了这儿,似乎庐山面貌目,堂堂御史中丞、御史竟为了一己私欲,欺诈小谈音信污蔑朝廷二品大员,这个风尚几乎太让东谈主上面了,是以两东谈主同期被降黜。彭念念永贬往黄州任知州、主客员外郎,蒋之奇贬往谈州监酒税,担任所在税官。

随后,宋神宗“敕榜朝堂”责骂彭恩永告、蒋之奇的标谤纯熟虚妄捏造。同期警告君臣,兼听则明不是诬捏谩欺。一桩连续了数月的绯闻案似乎澈底落下了帷幕。

04

但通盘案子都健忘了一个东谈主,这个东谈主便是当事东谈主欧阳修,这位被苏轼称之为:“欧阳子,今之韩愈也。”的文学界首脑,此时此刻一经已身心俱疲,这种装假虚假的绯闻,无论真相如何,都对他内心变成了无法愈合的伤痛,这种无法言喻的肉痛似乎让晚年的欧阳修贯通到了另一种东西。

生如夏花之秀雅,死如秋叶之静好意思。

我方曾像夏令的花朵那样通达过,如今岁月荏苒,东谈主已年老,是时刻漠然大地对一切了,身心俱疲的他,莫得遴荐连接留在野堂,而是将眼神看向苍凉的山水。

他开动每每给宋神宗上书,下野不干了。

宋神宗熙宁三年(公元1070年)64岁的欧阳修除检校太保宣徽南院使等职,相持不受,改知蔡州(今河南汝南县)。此年他以“六一居士”自居,澈底远隔朝廷,寄情苍凉的山水秋色。

其时,客有问曰:'六一何谓也?’居士(欧阳修)曰:'吾家藏书一万卷,集録三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。’客曰:'是为五,一尔奈何?’居士曰:'以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?’”故亦以“六一”称之。

客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。”

濒临来宾这个顽恶的问题,欧阳修仅仅笑说了一句:”士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如斯,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其夙愿而见利忘义,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何谈哉!”——《六一居士传》

我已不再眷恋权势,我更向往念书、观赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒,以消度余晖暮年,曾有学生问他:“公(欧阳修)德望为朝廷倚重,且未及引年,岂容遽去?”

欧阳修答约:“修平生名节为青年描述尽,只须早退,以全晚节,岂可更侯闭幕乎?”

咱们不成说,这件绯闻消磨了欧阳修的壮志,但这件绯闻,毫无疑问是击垮了欧阳修明锐的内心,在这场毫无硝烟的战斗中,从爆发的那一刻开动,欧阳修就澈底败了,无论如何死力,的难以回到领先,既如斯,何不放下为好?

仅仅,欧阳修健忘了少量,有些绯闻,一朝记载了,就再也抹不掉了。

神宗熙宁四年(公元1071年)六月十一日,欧阳修带职以太子少师、不雅文殿学士致仕,居于颍州西湖岸边私第的“六一堂”,他身着谈服,开动入辖下手整理我方的著述,对朝政走动事务已不再关爱。

一年后,欧阳修在颍州(今安徽阜阳)病逝,享年66岁。而这谈被确认装假虚假的绯闻,并莫得随着欧阳修离世而自动隐没,它宛如沿路影子一般,到死都随着欧阳修。

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