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拿起安徽省池州市，不少东说念主可能会在脑海中打个问号——这个名字似乎有些耳生，若要细想它的面容，更是腌臜不清。但唯有话锋一滑，提及坐落于此的一处胜景，果真东说念主东说念主皆会知一万毕：“哦，原本是何处！”这处胜景，即是被誉为中国“四大释教名山”之一的九华山。

九华山位于池州市青阳县境内，不仅是国度当然与文化双遗产、国度5A级旅游景区，更因“地藏王菩萨说念场”的身份，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并排为“四大释教名山”，在海表里皆享有极高的声誉。每年，这里皆是香客与搭客的“双料热点地”：释教信徒们怀揣虔敬，沿着攻击山路步步叩拜，在肉身殿前诵经道喜；平凡搭客则痴迷于“莲花佛国”的田地，看云海漫过奇峰，听寺院钟声在山谷间震荡，使得九华山还是成为安徽乃至中国旅游的一张闪亮柬帖。

可是料想料想的是，由于九华山的光辉太过贯注，反而让它场地的城市池州显得有些“低调”。对于好多未始踏足此地的东说念主来说，只知九华山在安徽，却说不清它具体位于哪座城市。就连我我方，曩昔计算去九华山时，曾经对着舆图疑心：“池州？这是哪座城市？”仿佛九华山是一座零丁于城市除外的瑶池，而“池州”这个地名，仅仅舆图上一个腌臜的标注。

可内容上，安徽池州绝非“无名之辈”，而是一座渗入着千年文脉的历史文假名城，仅仅，相较于九华山的“人所共知”，池州这个名字似乎少了些“存在感”。

如今，随着旅游业干预“全域时期”，越来越多的城市开动意志到：单一景点的光辉再盛，也不如整座城市“活起来”。所谓“全域旅游”，恰是要让一处著明景点成为“绪论”，带动相近山水、屯子、文化资源共同发展，而这一切的前提，是让更多东说念主知说念“这座城市叫什么”。最典型的例子，即是池州近邻的黄山市——曩昔由“徽州”更名，借黄山的群众著明度，生效让城市名与名山深度绑定，不仅打响了城市品牌，更让宏村、西递等相近景点也随着“出圈”，杀青了旅游资源的全体激活。

于是，对于“池州是否该更名”的讨论迟缓热了起来。不少东说念主提议：不如效仿近邻黄山市，将“池州市”更名为“九华山市”。他们认为，这么一来，“九华山”的名气就能径直“赋能”城市，搭客提到九华山时，会当然瞎料到“九华山市”，进而欣慰让整座城市的旅游资源皆被周转。但反对的声息也雷同顽强：“池州”二字承载着千年历史，从唐代设州于今，这个名字早已与当地的民风、方言、糊口追思深度交融，是地域文化的“活化石”，减轻编削，无异于斩断历史的根脉。

一边是借重发展的本质需求，一边是看管文脉的脸色遵从，这场争论的背后，其实是好多城市在“名气”与“底蕴”之间的衡量。那么，你站在哪一边？你认为安徽池州需要更名为“九华山市”吗？是该让城市借着名山的翅膀飞得更高，如故该让历史的名字延续在时光里千里淀？接待在挑剔区留住你的成见哦！

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